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以蘇東坡人生哲學(xué)構(gòu)建學(xué)生思政教育的積極心理系統(tǒng)
◎ 盧維子
當下青少年心理健康問題日益凸顯，抑郁、焦慮等情緒困擾已成為影響學(xué)生全面發(fā)展的重要因素。如何在思政教育中融入積極心理品質(zhì)培養(yǎng)，成為教育界關(guān)注的重要課題。 北宋文豪蘇東坡以“倍萬自愛”與“廣結(jié)善緣”相統(tǒng)一的人生智慧，為當代思政教育提供了寶貴的精神資源。他在人生起伏中展現(xiàn)出的心理韌性和人格魅力，為構(gòu)建學(xué)生積極心理系統(tǒng)提供了深刻啟示。 自愛之基：困境中的自我重塑與心理建構(gòu) 蘇東坡可謂古代的“復(fù)合型人才”——詩人、詞人、散文家、書法家、畫家，甚至還是美食家和工程師。1080年，43歲的蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，面對身份地位的急劇變化，他沒有選擇消極沉淪，而是迅速調(diào)整人生策略，展現(xiàn)出卓越的心理復(fù)原力。 他開荒種地，體驗農(nóng)耕生活，自號“東坡居士”。當外在的社會標簽被剝離時，蘇東坡用實際行動詮釋了真正的自我價值不依賴于外在評價，而源于內(nèi)心的充實和品格的堅韌。 蘇東坡善于在平凡中發(fā)現(xiàn)意義：品嘗荔枝時的欣喜，釀酒時的專注，烹飪時的創(chuàng)意，都體現(xiàn)了他對生活的積極態(tài)度。這些日?；顒訉嶋H上是他維護心理健康的重要方式。 教育啟示：培養(yǎng)學(xué)生的心理韌性。教育實踐中可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇東坡的心理調(diào)適策略：培養(yǎng)反思能力，在挫折后進行理性分析而非自我否定；建立多元價值體系，避免完全依賴外在評價；培養(yǎng)表達能力，通過日記、繪畫等方式疏導(dǎo)情緒。 愛人之翼：社會情感與人際智慧的養(yǎng)成 蘇東坡不僅具備強大的自我調(diào)適能力，更是一位充滿溫情的“社交智者”。這位古代“外向型人格”的代表人物，其朋友遍布天下，體現(xiàn)了卓越的社會智慧。 他給朋友寫信時總是叮囑“倍萬自愛”，思念弟弟時寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”，體現(xiàn)了深厚的情感智慧。更可貴的是，蘇東坡的關(guān)愛體現(xiàn)在行動：在密州組織抗擊蝗災(zāi)，在杭州疏浚西湖，在惠州建立醫(yī)院免費施藥。即使被貶海南時，仍關(guān)心當?shù)匕傩占部?，教授醫(yī)藥知識。蘇東坡曾說：“人生如逆旅，我亦是行人?！边@種開放包容的心態(tài)，源于他內(nèi)心的真誠和對人性的深刻理解。 教育啟示：培養(yǎng)學(xué)生的社會情感能力。一是培養(yǎng)共情能力，通過角色扮演、案例討論等方式讓學(xué)生學(xué)會換位思考；二是踐行利他行為，組織學(xué)生參與志愿服務(wù)，在幫助他人中體驗成就感；三是建立積極人際關(guān)系，教會學(xué)生真誠待人、善于表達關(guān)愛。 文化育人：傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 蘇東坡的人生哲學(xué)核心在于“自愛”與“愛人”的統(tǒng)一：只有內(nèi)心充實豐富，才能持續(xù)給予他人溫暖；只有真誠關(guān)愛他人，才能獲得內(nèi)心的滿足和成長。這種相互促進的人生態(tài)度，正是積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的幸福模式。 在具體教育實踐中，可以將蘇東坡的智慧轉(zhuǎn)化為可操作的教育方法：在課程設(shè)置上，挖掘其人格魅力和心理品質(zhì)，通過經(jīng)典誦讀、主題討論等方式熏陶學(xué)生；在班級管理上，營造積極向上的文化氛圍，開展“尋找生活中的美好”等活動；在心理健康教育上，以蘇東坡為榜樣教授學(xué)生掌握壓力管理、情緒調(diào)節(jié)等生活技能。 蘇東坡用他傳奇的一生告訴我們：真正的強大不是從不跌倒，而是跌倒后能夠重新站起；真正的智慧不是獨善其身，而是在自我成長的同時溫暖他人。 當學(xué)生既能在逆境中保持樂觀堅韌，又能在順境中感恩分享；既能獨自面對挑戰(zhàn)，又能真誠友善地關(guān)愛他人時，思政教育就真正實現(xiàn)了立德樹人的目標。 讓蘇東坡的人生哲學(xué)成為學(xué)生心靈的明燈，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代教育的珍貴禮物，也是教育事業(yè)的使命和責(zé)任。（作者單位：四川西部經(jīng)濟文化發(fā)展研究院教育研究中心）
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