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山東濰坊壽光：50位“大先生”點(diǎn)亮鄉(xiāng)村精神生活
◎ 盧凱
作為冬暖式蔬菜大棚發(fā)祥地，山東省濰坊市壽光市的鄉(xiāng)村風(fēng)光秀麗、村民生活富裕，但如何讓村民精神更富足？答案藏在文化書(shū)院的青磚黛瓦間、文化指導(dǎo)員們的“妙筆生花”里——一位位文化“大先生”在廣袤田疇耕耘，想點(diǎn)子、找資源、育品牌；一個(gè)個(gè)文化項(xiàng)目帶著泥土芬芳破土而出，以現(xiàn)代表達(dá)激活傳統(tǒng)文化的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；一個(gè)個(gè)書(shū)院在文明實(shí)踐氤氳中被喚醒，群眾拿起筆、拉起弦，送上最真摯的文化“告白”…… 為了讓“優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層”，壽光市讓文化指導(dǎo)員“下沉”文化書(shū)院，擔(dān)任群眾身邊的“大先生”。他們深挖本土底蘊(yùn)、創(chuàng)新服務(wù)供給、推動(dòng)文產(chǎn)融合，讓沉寂的鄉(xiāng)村煥發(fā)了新生機(jī)。50位“大先生”以文化為種、實(shí)踐為犁、書(shū)院為田，在扎根中服務(wù)、服務(wù)中扎根，繪就一幅幅以文潤(rùn)心、雙向奔“富”的生動(dòng)畫(huà)卷。 精準(zhǔn)錨點(diǎn)： 扎根基層貼近群眾 作為初來(lái)乍到的“新人”，文化指導(dǎo)員身到、眼到、心到，在扎根鄉(xiāng)土、接通地氣中挖掘文化資源、點(diǎn)亮智慧火花。 孫家集街道東馬疃村文化書(shū)院是文化指導(dǎo)員王壽中的派駐服務(wù)對(duì)象，村黨支部書(shū)記付金堂說(shuō)，他們村早已變身為如今的美麗鄉(xiāng)村，但如何豐富精神生活，大家希望得到“高人”指點(diǎn)。通過(guò)調(diào)研，王壽中提出了文化“幸福院”計(jì)劃：“村里老人多，業(yè)余生活枯燥，我想引進(jìn)市里的文明實(shí)踐師資，邀請(qǐng)他們到村里開(kāi)展經(jīng)典誦讀、家教普及等文明實(shí)踐活動(dòng)，把優(yōu)秀家教家風(fēng)融入生活?！痹谒呐ο拢瑬|馬疃村文化書(shū)院內(nèi)每天書(shū)聲瑯瑯，“和美馬疃”從夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。 文化指導(dǎo)員們以基層需求為導(dǎo)向，讓文化書(shū)院“好戲連臺(tái)”。“以前農(nóng)閑時(shí)只能窩在家里看電視、玩手機(jī)，鄰里不走動(dòng)，現(xiàn)在一塊兒學(xué)書(shū)畫(huà)、看大戲，日子過(guò)得有滋有味，鄰里感情越來(lái)越親！”洛城街道堯水村村民的感慨，道出了基層文化生活的新變化。作為跨村聯(lián)建的典型代表，堯水村1341戶(hù)村民來(lái)自5個(gè)自然村，面臨“心理距離遠(yuǎn)”的治理難題。在文化指導(dǎo)員武春玉的推動(dòng)下，原來(lái)分散的村級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐站合并升級(jí)，打造成“幸福堯水”文化書(shū)院，引入了市里的書(shū)畫(huà)培訓(xùn)、京劇演出、民生大集等10多項(xiàng)文明實(shí)踐活動(dòng)，村民聚在一起、樂(lè)在一起，獲得感、歸屬感持續(xù)增強(qiáng)。 多元賦能： 既種文化又育文明 文化指導(dǎo)員不是簡(jiǎn)單的“送教者”，而是基層文明實(shí)踐的“組織者、培育者、聯(lián)結(jié)者”。 在紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn)丁家堯河村，文化指導(dǎo)員張希順化身“手把手”的實(shí)踐導(dǎo)師，依托文化書(shū)院，定期開(kāi)展戲曲演唱、歌舞編排、快板創(chuàng)作等專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，十多名文藝愛(ài)好者集結(jié)成隊(duì)，成長(zhǎng)為能獨(dú)立排演節(jié)目的“頂梁柱”。培育骨干是文化“造血”的關(guān)鍵一步，但張希順不滿(mǎn)足于“演一場(chǎng)就走”，他策劃了多場(chǎng)村民自編自演的文明實(shí)踐活動(dòng)，老少同臺(tái)、鄰里共演的生動(dòng)場(chǎng)景，讓演出成為群眾的精神盛宴。 文化惠民，既要暖心育人，更要啟智培元。文化指導(dǎo)員郎彬自從扎根上口鎮(zhèn)河疃村以來(lái)，瞄準(zhǔn)村內(nèi)散埋亂葬、大操大辦等陋習(xí)，組織所在的京劇團(tuán)創(chuàng)作排演移風(fēng)易俗小戲小劇，通過(guò)相聲快板、情景短劇等，讓村民在文化熏陶中接受現(xiàn)代觀念，文明殯葬、節(jié)儉辦事蔚然成風(fēng)；文家街道靜山社區(qū)文化書(shū)院在文化指導(dǎo)員王海燕的幫助下，建立了“愛(ài)心銀行”，完善了文明實(shí)踐積分制，激勵(lì)居民參與鄰里互助、矛盾調(diào)解、家校輔導(dǎo)等活動(dòng)積累積分，以文明風(fēng)尚賦能基層治理…… 在文化指導(dǎo)員的帶動(dòng)下，200余名基層文化帶頭人成長(zhǎng)起來(lái)，一批接地氣、旺人氣的“文明實(shí)踐套餐”走進(jìn)群眾生活，為鄉(xiāng)村振興注入溫暖而持久的精神力量。 共富生金： 以文興業(yè)激活動(dòng)能 在文化指導(dǎo)員的牽引下，菜鄉(xiāng)大地還“長(zhǎng)”出了一批鄉(xiāng)村“新場(chǎng)景”“新業(yè)態(tài)”“新品牌”。 臺(tái)頭鎮(zhèn)三座樓村，文化指導(dǎo)員段孝敏深挖鄉(xiāng)繡、“云媽媽”小棉襖等傳統(tǒng)手工藝，創(chuàng)新融入國(guó)畫(huà)山水元素，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)具有鮮明地域特色的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，打造專(zhuān)屬品牌標(biāo)識(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美深度融合，提升了產(chǎn)品文化附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)村民增收近萬(wàn)元。 一村一品、一村一業(yè)、一村一韻，文化指導(dǎo)員讓鄉(xiāng)村既“富腦袋”也“富口袋”，為基層努力找到鄉(xiāng)土文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，探索“以文興業(yè)”的共富路徑。 臺(tái)頭鎮(zhèn)北孫村文化書(shū)院里，20多位“繡娘”在文化指導(dǎo)員李銘策劃的香包創(chuàng)意賽上比拼技藝，指尖上的老手藝成了村里的“新名片”，“金鳳北孫”手工香包賣(mài)爆網(wǎng)絡(luò)；倉(cāng)頡漢字文化書(shū)院，文化指導(dǎo)員逄春偉帶著團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“頭腦風(fēng)暴”，探索用“藝術(shù)+研學(xué)”解碼漢字傳承中的精神基因，打造的“字在·價(jià)值”項(xiàng)目每月吸引3000多名中小學(xué)生打卡體驗(yàn)，研學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈初現(xiàn)雛形…… 如今，文化指導(dǎo)員播下的種子，已在壽光的鄉(xiāng)土上發(fā)芽、開(kāi)花：從理論宣講到文藝惠民，從隊(duì)伍培育到產(chǎn)業(yè)賦能，這些帶著“文明基因”的“輕騎兵”“大先生”，以文化為“神來(lái)之筆”，不僅讓文化書(shū)院響起了新歌聲，更讓鄉(xiāng)村長(zhǎng)出了“經(jīng)濟(jì)翅膀”。
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